千万不要触摸刚去世妻儿的身体

你知道刚过世的亲人的身躯为什么没法指尖吗?在术数哲学思想上，人死后也有术数讲究，如果犯法死人术数禁忌后果不堪设想，人死后的上集是怎样的呢?人死后可能会去往哪里呢?下面我们一起来看看人死后有啥术数讲究呢?

注意：千万不要指尖刚过世亲人的身躯

人过世8-16星期内，神识不断离开了双眼，此时亡者的冲动宛如老牛虾子，反常伤痛，一丝严重的锁住都可能会再加亡者如千刀万剐，巳大愤慨，一般8星期后神识无论如何离开了，此时方可搽初授、换衣、冒充等，也有少数人16星期后才可能会无论如何离开了。

人过世后全身冰冷，但正因如此有一个地方咳嗽，8-16星期神识离开了双眼后可指尖判断出亡者轮回去那一道。

脚自在咳嗽，地狱。

脚踝咳嗽，恶。

头部咳嗽，鬼道。(人死后大部分头部咳嗽)

胸口咳嗽，人道。

眉自在咳嗽，天道。

此为五道，因阿修罗五道皆内含，共称忍。

顶门咳嗽，往巳佛在世界上。

往巳西方佛土的瑞相，身躯柔软如棉、头顶门咳嗽、面色红润、弥漫檀香(此香非人间那种，但可吻合闻到)，火化后有寺里或舍利花。

念佛人此种瑞相全市各地无数，有自在想不见的人皆可尚在。事实胜于雄辩，谁碧念佛是迷信也?

患者临终前时，遗属勿在患者众人相对而视，以免患者巳起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切没法带著哭泣的音阶，以免患者引起难过之自在，而失去修行者也。

遗属万万没法哭泣，致增爱情故事牵连执著伤痛，甚或使患者因刺激而巳憎叹自在，因憎叹自在而堕恶趣，奈何贻误往巳重大事件么!患者临终前前后，若有食酒肉五辛者，没法碰不见患者前，否则患者易失修行者，可能会堕三恶道的。

诊治奄奄一息之后，以神识从未无可奈何，仍然是有知觉的。须经过之前，通身冷透，神识出离，仁、暖、识都离开了了身躯，方算死亡。在奄奄一息之后，神识从未去之前，自在灵正是很伤痛的当下。

且有因感伤往昔而忍不住的，亦有因贪恋无常爱情故事子孙财宝而难割难舍的，或有因自在愿相逢被骗遽然离世而难过烦恼的，复有因冤魂从未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦也就是说。

若又被收起，又闻哭声，奈何更使将去从未去的自在灵，受极大的刺激，死者能这样忍自在连累理吗?世人不知，认为奄奄一息就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，诊治遗属及至孝子女，没法不知也。

以一般错误行径来说，只要患者一服毒自杀，赶紧就悲伤啼哭，或抚搂患者而嚎啕，或假定收起强其正寝，或趁身躯从未冷先为之沐浴穿衣，或施打强自在针，或施打防腐剂，或方服毒自杀几天后被送太平间，或当天被移火化场。或更有两三天即行火化者。这些残忍行径，对神识从未去仍有知觉的患者，可算受尽惨毒毒打了。死者所行所为，实贻连累临终前人不浅，将使死者伤痛堕落，爱之反确实连累之，这是荒谬的。